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Tains sociauxIl y a 3 ouvrages.
Nous ne vivons pas seuls, (sur)vivent à nos côtés des personnes « autres », handicapées, malades, inadaptées, âgées, étrangères, etc. Car c’est rarement l’individu qui, par choix, s’isole, mais bien nos organisations et fonctionnements sociaux de pays riches, qui, de plus en plus, l’isolent. La promotion libérale de l’individu, que justifierait laprimauté de la liberté de chacun, pénalise ceux d’entre nous qui, pour diverses raisons, ont un accès faible ou inexistant aux progrès, notamment à ceux dominés par les techniques et les lois du marché.
Qui sont-ils donc, ces sujets relégués à la périphérie ? Quels espaces occupent-ils ou leur concède-t-on ? Historiquement, les sociétés ont opéré, à leur endroit, trois types de choix politiques : la suppression (de l’euthanasie à l’invisibilisation, en passant par l’eugénisme), la prévention (les manières de prendre soin, d’accompagner, de former), la répression (les diverses formes de contrôle social). Les politiques sociales contemporaines, françaises
notamment, jamais anodines, doivent être repensées, à l’heure où
prolifèrent, dans un silence assourdissant, d’inquiétantes dérives qui accentuent les formes floues du travail social. Qui sont les travailleurs sociaux d’aujourd’hui ? À quoi participent-ils ? Quel rôle social ont-ils ? (ou leur assigne-t-on ?).
Cette collection ouverte à toules publics souhaite répondre à ces questions, car la réalité vécue des problématiques sociales reste, pour la grande majorité d’entren nous, une terre quasi inconnue, un continent immergé, une face cachée du monde. Notre but est l’exploration de ces territoires – loin du
mythe de la transparence, des miroirs sans tain – de les analyser pour ce qu’ils sont : des révélateurs, des tains sociaux, un miroir de nous-mêmes et de la société.
Qui sont-ils donc, ces sujets relégués à la périphérie ? Quels espaces occupent-ils ou leur concède-t-on ? Historiquement, les sociétés ont opéré, à leur endroit, trois types de choix politiques : la suppression (de l’euthanasie à l’invisibilisation, en passant par l’eugénisme), la prévention (les manières de prendre soin, d’accompagner, de former), la répression (les diverses formes de contrôle social). Les politiques sociales contemporaines, françaises
notamment, jamais anodines, doivent être repensées, à l’heure où
prolifèrent, dans un silence assourdissant, d’inquiétantes dérives qui accentuent les formes floues du travail social. Qui sont les travailleurs sociaux d’aujourd’hui ? À quoi participent-ils ? Quel rôle social ont-ils ? (ou leur assigne-t-on ?).
Cette collection ouverte à toules publics souhaite répondre à ces questions, car la réalité vécue des problématiques sociales reste, pour la grande majorité d’entren nous, une terre quasi inconnue, un continent immergé, une face cachée du monde. Notre but est l’exploration de ces territoires – loin du
mythe de la transparence, des miroirs sans tain – de les analyser pour ce qu’ils sont : des révélateurs, des tains sociaux, un miroir de nous-mêmes et de la société.
